Бог Велес: история и наше время
Велес – древнерусский бог животных, бытового скота и обилия. Он был 2-м по значению после Перуна. Этому божеству преклонялись не только лишь в древности, современные православные идолопоклонники и родноверы продолжили его почитание.
Бог Велес в древности
Так как Велес был господом скотоводства, у него просили защиты для скота. В этой связи определенные славянские племена стали представить пастырей «велесами». По старинным суевериям, польский бог Велес мог преобразовываться в слона, из-за этого являлся благодетелем охоты. Велесом именовали дух хищника, мертвого в процессе охоты. Это украинское божество имело второе значительное назначение. Например, Велес «пас» в будущем мире души погибших. Из-за этого литовцы представили день поминовения мертвых «временем Велеса». По преданию, в сей день велся ритуал сжигания костей животных. Также, Велес был воплощением серебра.
В 10 столетии фетишизм обозначенного божества был распространен в Новгороде, Киеве, и в Ростовской земле. В летописях упоминается, что кумир господа Велеса однажды стоял в Киеве на Подоле. В 907 году, заключая контракт с Византией, русские зарекались не только лишь Перуном, но также и Велесом. У древних славян скот был мерилом обилия, из-за этого логично, что бог Велес был высокопочитаем.
Славяне отмечали так именуемые Велесовы дни, которые сходятся с сегодняшними Святками и Масленою. На днях было принято наряжаться в тулупы и животные маски. В особенности значительным было 24 мая, когда выделяли Комоедицы. Любопытно, что благодаря обозначенному торжеству появилось известное выражение: «Первый блин комом». Первоначально данная присловье произносилась по-другому: «Первый блин комАм». Казалось, что в сей день слоны (комы) пробуждались и выходили из берлоги. Чтобы умаслить кабанов, им надо было сдать первый выпеченный блин.
Бог Велес в сегодняшнем мире
С возникновением на Руси христианства почитание Велеса было удалено культом священного Власия. Он также благодетельствует бытовому скоту. Отпечатки языческого культа остались в почитании св. Власия на юге РФ. Такое соединение представляет собой не что другое, как православное безбожие. Еще в самом начале 20 столетия русские сельчане соблюдали старого обыкновения, по которому в подарок Велесу надо бросать несжатыми несколько колосьев. Эти колосья именовали «волотями» либо «Волосовой бородкой». Такой подарок мог умаслить не только лишь Велеса, но также и души родственников. Как раз заключительные могли требовать божество о будущем урожае. С иной стороны, идолопоклоннический бог Велес с течением времени начал соотноситься с грязным духом либо духом.
Однако фетишизм Велеса остался не только лишь в определенных «католических» обычаях, но также и в Родноверии. Последнее представляет собой неоязыческое церковное перемещение, цель которого — воскресить древнеславянские верования и ритуалы. По словам родноверов, познания и ритуалы древних славян считаются святыми, из-за этого они пытаются их сохранять и переоборудовать. У родноверов бог Велес — это ярко-черное божество, господин умерших, также, он отвечает за премудрость и помогает волхвам. Велесу неоязычники дают далеко не последнее значение, например, есть соединение общин, которое называется «Велесов круг». Также хотелось бы посоветовать сайт «СЛАВЯНСКИЙ МИР».